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《超越語言學》作者正確地論述了這樣一種思想，即在巴赫金看來，人的存在和生存永遠是一種交往和一種既表現(xiàn)為外部的、亦貫穿于內(nèi)部的對話，它甚至從來不會因“他人”之死而被打斷。
作者還令人信服地指出，對于巴赫金來說，作為獨立個體的“他人”具有尤為重要的意義。
在交往中，“他人”不僅與贊同有關(guān)，亦與反對（但卻不是武斷的）有關(guān)；亦與不理解（但卻不是斷然的）有關(guān)。
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