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“天價(jià)彩禮”等農(nóng)村那些陳規(guī)陋習(xí)該改改了!

2019-11-04 14:44:47 來源:人民日報(bào)

朱慧卿繪(新華社發(fā))

“天價(jià)彩禮”要不得

眼下,結(jié)婚彩禮錢逐年上漲,成為困擾農(nóng)村貧困家庭的突出問題。有些家庭因拿不出高額的彩禮錢,致使兒子遲遲結(jié)不了婚;有些家庭為給兒子湊錢結(jié)婚,既借又貸,債臺高筑。

“天價(jià)彩禮”要不得。從小處說,影響農(nóng)村貧困家庭的孩子成家立業(yè),增加家庭負(fù)擔(dān)。從大處說,影響人際關(guān)系、鄉(xiāng)村和諧。要大力推進(jìn)移風(fēng)易俗,形成新事新辦的新風(fēng)尚。

陜西咸陽市姚平

泛濫的酒席何時(shí)休

前不久,有朋友埋怨:“某某年年過生日,年年辦酒席。他其實(shí)就是想收點(diǎn)人情錢。”

近些年來,一些人通過辦酒席收禮,有丁點(diǎn)事都要辦個(gè)酒席,收些人情錢。這就導(dǎo)致各種酒席泛濫,加大了普通群眾的生活壓力。我們大家都應(yīng)該從我做起,倡導(dǎo)文明生活,創(chuàng)新慶祝方式,制止功利行為,崇尚勤儉節(jié)約,推動移風(fēng)易俗,讓泛濫的辦酒席風(fēng)氣早日得到遏制。

四川巴中市張純林

在農(nóng)村,婚喪嫁娶是常見的事。誰家辦得場面大、誰家收的禮金多、誰家的子女能主事,也一直是農(nóng)民群眾茶余飯后的談資。

如此一來,農(nóng)村里的大操大辦、鋪張浪費(fèi)等,一度愈演愈烈,讓很多農(nóng)民群眾背上了不堪重負(fù)的人情債、金錢債。一段時(shí)間以來,本報(bào)收到了大量的讀者來信,呼吁進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗,盡快破除陳規(guī)陋習(xí),盡快遏制人情歪風(fēng)。

近日,本報(bào)記者深入部分農(nóng)村地區(qū),專題調(diào)研農(nóng)村移風(fēng)易俗的有關(guān)情況,實(shí)地了解廣大農(nóng)民群眾對紅白喜事是怎么想、怎么辦的。

“鄉(xiāng)村愛情”真的難松綁嗎?

從“天價(jià)彩禮”到“為愛減負(fù)”,只不過因?yàn)橐粋€(gè)面子

長久以來,男方上門提親,約定俗成要帶著聘禮。如今,雙方家庭坐在一起談婚論嫁,彩禮依然是頂要緊的事情。調(diào)研采訪中,對于多年來彩禮的變化,很多老輩的農(nóng)民有說不完的話。

河南新鄉(xiāng)縣翟坡鎮(zhèn)朝陽社區(qū)村民楊素芬說,上世紀(jì)50年代,爺爺娶奶奶,用了半斗米??墒乾F(xiàn)在,兒子娶媳婦,差不多要花掉父母大半輩子的積蓄。還有老人說,30年前,農(nóng)村人嫁閨女,一般要“三金”,即金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈,有時(shí)還希望男方家庭想辦法給閨女辦一個(gè)城鎮(zhèn)戶口。30年過去了,“三金”變成了“三子”,即票子、車子、房子,并且有些女方家庭要求,房子一定要買在城里。

“養(yǎng)女就像建銀行,養(yǎng)兒就像鬧饑荒。”談及近年來屢屢曝光的“天價(jià)彩禮”,河南新鄉(xiāng)縣朗公廟鎮(zhèn)毛莊村村民楊振榮念了這句順口溜。他說:“結(jié)婚太瘋狂,要車又要房。不給還不行,輕則影響以后小夫妻倆的感情、兩家人的關(guān)系,重則當(dāng)場翻臉不認(rèn)人,連婚都結(jié)不成。”

因?yàn)椴识Y,有的“鄉(xiāng)村愛情”似乎不再那么美好。基于此,近年來各地各部門全面倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,通過宣傳教育、限額規(guī)定等一系列辦法,引導(dǎo)農(nóng)民群眾“為愛減負(fù)”。“我們出臺規(guī)定,農(nóng)村結(jié)婚彩禮一般不超過2萬元。這其實(shí)是給了百姓一個(gè)臺階,既不傷面子,也高高興興操辦了婚事。大多數(shù)人是非常贊同的。”新鄉(xiāng)縣委常委、宣傳部部長周偉說。

記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),關(guān)于彩禮問題,很多父母和子女的認(rèn)識、心態(tài)正在變化。“早些年,很多農(nóng)村人生活貧窮,特別是年紀(jì)大了,干不動活了,就基本沒收入了,所以特別在意彩禮。”黑龍江省方正縣方正鎮(zhèn)黨委書記高守星說:“如今生活條件好了,各方面的保障也多了,很多家庭嫁女兒、要彩禮,主要是為了女兒著想,希望為孩子們的家庭建設(shè)多打一些基礎(chǔ)。”

邢玉蘭,是江西南昌西湖區(qū)桃花鎮(zhèn)觀洲村的農(nóng)民,最近她女兒的婚事提上了日程。“閨女總是說,只要兩個(gè)人感情好,彩禮多少無所謂,不要都行??晌沂冀K覺得這樣不合適,會遭村里人笑話。”邢玉蘭說。為此,她經(jīng)常向丈夫抱怨,可得到的回復(fù)是:“只要閨女愿意,別為了彩禮鬧得不愉快,要多了彩禮,反而讓人笑話。”

一個(gè)是“要少了會遭笑話”,一個(gè)是“多要了會被笑話”。在中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院教授溫鐵軍看來,這本質(zhì)上就是一個(gè)“臉面”問題。有些農(nóng)民群眾并非真要彩禮,只是男方在禮單上多寫一點(diǎn)錢數(shù),鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親看見了,他們臉上有面子。事后他們會把禮錢退給小兩口,作為小兩口的生活保障。

“厚葬”問題為何難扭轉(zhuǎn)?

一些年輕人離土又離鄉(xiāng),返鄉(xiāng)大辦喪事,也是為了一個(gè)面子

前不久,記者來到黑龍江樺南縣駝腰子鎮(zhèn)愚公村村委會的活動室,農(nóng)民群眾自發(fā)組織的小劇團(tuán)正在熱鬧地排練著??墒牵瑒傄徽劶靶F(tuán)的發(fā)展前景,神采飛揚(yáng)的劇團(tuán)負(fù)責(zé)人米鳳寶立即皺起了眉頭:“后繼無人。”過了一會,他又輕悄悄地冒出一句:“年輕人都出去務(wù)工了,沒辦法,他們也要討生活、求發(fā)展。”

記者在全國多地走訪中發(fā)現(xiàn),“空心化”是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展中的一個(gè)突出問題,稍微年輕的、能干活的,很多都進(jìn)城務(wù)工了,年邁的留守老人只能自己照顧自己。

另一方面,在一些人看來,相比于贍養(yǎng)老人,老人去世后的安葬須格外重視。在一些農(nóng)村地區(qū),紙人、紙馬、紙彩電、紙家具都已過時(shí),祭祀時(shí)燒“豪宅”“豪車”,甚至紙做的手機(jī)、平板電腦也屢見不鮮。有些人還專門請戲班子唱戲、樂隊(duì)演奏或劇團(tuán)演出,一天下來,少則五六千元,多則一萬五六千元。

花費(fèi)最多的是買墓穴。在一些地方,根據(jù)公墓位置的不同,價(jià)格也有所不同,一個(gè)普通合葬墓售價(jià)為3萬至6萬元,豪華高檔墓地的價(jià)格高達(dá)幾十萬元,并且可以根據(jù)個(gè)人要求來修建。

面對如此高額的“白色消費(fèi)”,很多采訪對象坦言“負(fù)擔(dān)不起”,即便如此,也要打腫臉充胖子。記者采訪了解到,厚葬問題有著各種各樣的感情因素,其中一些人是虛榮心作祟,講排場、爭面子,還有一些人是從眾心理,不愿留罵名。

夏顯有來北京打工快20年了,很少回安徽老家,用他的話說,“已經(jīng)不適應(yīng)家里的氣候了”。只有前兩年老父親去世時(shí),他才第一時(shí)間趕回去。

“回到家的第一感覺就是手足無措,”夏顯有回憶:“離開這么多年了,家里辦喪事的風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)完全沒有印象了。有幾個(gè)親戚給我講這講那,講了一晚上,我腦子都是蒙的。”

后來,夏顯有請了幾個(gè)懂行的老人幫忙主持、操辦。選墓地、扎紙活、雇演出、辦宴席……老人們提出的所有事項(xiàng),夏顯有都是按高標(biāo)準(zhǔn)、高檔次支付,總共花了將近12萬元。“一是為了讓父親的在天之靈得到安息。二是彌補(bǔ)多年在外打工不能盡孝的愧疚。三是不敢從簡辦喪事,怕遭到老家人的白眼和唾罵,以后還有什么顏面來往。”據(jù)夏顯有回憶,辦宴席時(shí),很多親戚都不太認(rèn)識了,他是挨個(gè)挨個(gè)對名單,生怕落下了誰,生怕事后說閑話。

人情債面前,誰受益了?

禮尚往來更頻繁了,人際關(guān)系卻未必更親近

采訪中,記者聽到了一個(gè)詞——躲年,意思是逢年過節(jié)時(shí),為了躲避家鄉(xiāng)親戚朋友的各種人情往來,比如結(jié)婚、買房、拜年,選擇不回家,否則在外辛辛苦苦務(wù)工一年,過一個(gè)年,人情負(fù)擔(dān)可能會掏空半個(gè)腰包。

平時(shí),各種各樣的“人情宴”也不少。蓋房子、店鋪開業(yè)、考大學(xué)、參軍、生孩子、孩子滿十歲、成年人三十六歲等,都是農(nóng)民辦酒席的名目。對此,很多采訪對象表示,邀請了就得去,去了就得上禮,如果不去,就怕被人議論。“寧荒一年田,不丟人情場”,硬著頭皮還得去,甚至為了人情,不惜把自己的養(yǎng)老保險(xiǎn)金當(dāng)隨禮錢送出去。

“要錢要得急,做個(gè)四十七——有個(gè)朋友,四十七歲生日也要擺宴席,光他一戶人家,我一年就去了三次!”湖南省華容縣治河渡鎮(zhèn)紫南村黨總支書記徐紹文對前些年趕人情的“盛況”印象深刻。

人情風(fēng)越刮越盛,人情債越積越多,一些人認(rèn)為原來送出去的禮金太多,遇事不操辦自己會吃虧,于是就刻意借各種喜事收禮。在河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副教授趙炎峰看來,農(nóng)村地區(qū)的禮尚往來更頻繁了,人際關(guān)系卻未必更親近。

人情消費(fèi)當(dāng)適可而止。近年來,在全面推行移風(fēng)易俗的過程中,很多地方提倡“婚嫁新辦、喪事簡辦、其他事不辦”,著力扭轉(zhuǎn)人情消費(fèi)中的不正之風(fēng)。

如今,在黑龍江方正縣,“德禮之家”普遍設(shè)立,免費(fèi)為操辦紅白事的村民提供音響、電子顯示屏、餐具、桌椅等用具。同時(shí),“德禮之家”明確規(guī)定,“設(shè)賬房最高份子錢不超過50元”“正席每桌按十人計(jì),每桌湯菜不得超過10個(gè),白酒每瓶控制在30元以下”……由于各家參照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),攀比的情況大為減少,村民們的人情債壓力也減輕不少。

在河南新鄉(xiāng)縣,全縣各村均建成文化廣場,并在廣場上建立道德教育文化墻,刊登包括社會主義核心價(jià)值觀、村規(guī)民約、文明家庭、故事漫畫等群眾喜聞樂見的內(nèi)容,努力讓節(jié)儉辦事的理念入腦入心。

在湖南華容縣,鄉(xiāng)風(fēng)社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),全縣人情宴的次數(shù)由2016年的6.9萬次減少至2018年的2萬次,操辦人情宴的總支出由2016年的34.9億元減少至2018年的9.1億元。

對于移風(fēng)易俗的變化,華容縣三封寺鎮(zhèn)華一村村民劉啟明感受明顯。劉啟明以前是村里的廚師,菜刀、炒勺、案板……這些過去都是他常年不離手的物件,如今都收進(jìn)了柜子。他已經(jīng)改行捕鱔魚了。

據(jù)了解,以前,村里各種宴席真是多,都請劉啟明去掌勺,一年忙下來,有百把桌。如今沒事搞,一個(gè)月搞不了一桌。在劉啟明看來,鄉(xiāng)親們這樣省不少錢,也挺好。他說:“家家戶戶都操辦,看起來是互有來往,但人情活動越是頻繁,酒席開支就越多,再加上相互攀比,檔次越抬越高,錢都消耗在酒桌上了。”

“辦一個(gè)酒席,勞心費(fèi)力,算算賬,自己也留不了多少錢!”華容縣治河渡鎮(zhèn)紫南村村民胡正躍深有同感:“買菜要錢、廚師要錢,一桌菜錢就要四五百塊;買煙還不能太差,酒席辦得不好,還要被人笑話!”

在人情債面前,每個(gè)家庭都成了輸家。

怎樣才是真正“有面子”?

杜絕大操大辦、鋪張浪費(fèi),紅白理事會來了,誰都不想被公開批評

記者了解到,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,特別是交通的便利、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),城鄉(xiāng)之間的時(shí)空限制打破了,很多城市里的“新潮”,短時(shí)間內(nèi)就通過流動人口、社交網(wǎng)絡(luò)傳入農(nóng)村地區(qū)。比如,在一些村里,集體婚禮、旅游結(jié)婚越來越多了,即便是傳統(tǒng)的請客吃飯,宴席上也會出現(xiàn)一些新布局、新游戲、新菜品。

另一方面,“新潮”往往良莠不齊,好的、不好的都涌進(jìn)了農(nóng)村。城市化進(jìn)程中,各種思潮頻繁交匯,農(nóng)村傳統(tǒng)的價(jià)值觀念不斷遭到?jīng)_擊與解構(gòu)。特別是拜金主義同樣侵蝕著鄉(xiāng)村的土壤,許多農(nóng)民被裹挾其中。

“拱門”,也叫“彩虹門”,是湖南華容縣紅白喜事的一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為拱門有引路的作用,隔幾百米就會設(shè)置一個(gè),拱門上寫著親友祝福的話。“誰家會辦事,就看誰拱門多。有的一路搭過來,綿延一兩公里,每個(gè)親戚送一個(gè),這明顯是一種鋪張浪費(fèi)。”湖南華容縣三封寺鎮(zhèn)華一村黨總支書記劉再躍說。

2017年6月,華容縣設(shè)立了全省第一個(gè)“治婚喪陋習(xí)、剎人情歪風(fēng)”專項(xiàng)整治工作辦公室(簡稱“治陋辦”),首先就拿拱門開刀。

據(jù)湖南華容縣治河渡鎮(zhèn)紀(jì)委書記毛良會介紹,起初工作壓力也很大。有個(gè)鄉(xiāng)友的家人過世,鎮(zhèn)干部去做工作,說有一個(gè)拱門就行了。鄉(xiāng)友直言:“太過分了!”沒辦法,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長出面,天天去家里做工作,鄉(xiāng)友這才同意拆拱門。

“我們花了很大的氣力,老百姓慢慢地認(rèn)可了,工作就好開展了。”湖南華容縣插旗鎮(zhèn)治陋辦主任李學(xué)祥說,大家逐漸意識到,大操大辦只是一種浪費(fèi),圖虛榮其實(shí)沒啥意思。

識得破更須抵得過。許多陳規(guī)陋習(xí)、不良風(fēng)俗,既然問題出在“面子”上,那就在“面子”上做工作。“我們經(jīng)常邀請村里有聲望的老黨員、老教師參加,對村民婚喪嫁娶、贍養(yǎng)老人、鄰里相處等方面進(jìn)行評議。一個(gè)村就這么大,村民們低頭不見抬頭見,誰想自家辦的喜事兒被公開批評呢?面子上多過不去啊!”江西南昌西湖區(qū)桃花鎮(zhèn)觀洲村村支書楊南京說,這樣堅(jiān)持下來,推進(jìn)移風(fēng)易俗就好開展了。

沒有傳統(tǒng),就沒有文明;但沒有對傳統(tǒng)中的陳規(guī)陋習(xí)的淘汰,就沒有進(jìn)步。在采訪中,記者發(fā)現(xiàn),越來越多的農(nóng)民群眾已經(jīng)認(rèn)識到,推進(jìn)移風(fēng)易俗,眼下看,每家都是受益者;長遠(yuǎn)看,子孫們更是受益者。

那些陳規(guī)陋習(xí)真該改改了,早改早好。

(本報(bào)記者黃慶暢張洋金正波史一棋吳月沈童睿任勝利柯仲甲申智林)

《 人民日報(bào) 》( 2019年11月04日 07 版)