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近數(shù)十年間,秦漢簡牘大量出土,草書簡牘數(shù)量也越來越多,為何簡牘草書依然是簡牘研究界的一個(gè)難題呢?我們該從何處追溯草書之源?識(shí)別簡牘草書的方法又有哪些呢?4月12日,第180期長沙市民文化遺產(chǎn)講堂在長沙簡牘博物館舉行。本期講座特別邀請到中國文化遺產(chǎn)研究院研究員、原古文獻(xiàn)研究室主任、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心研究員、山東大學(xué)特聘教授劉紹剛,以“從簡牘帛書看草書的起源和發(fā)展”為題帶來了一場精彩絕倫的講座。
劉熙載在《書概》中說到:“書家無篆圣、隸圣、而有草圣,蓋草之道千變?nèi)f化,執(zhí)持尋逐,失之愈遠(yuǎn)。非神明自得者,孰能至于至善耶?”講座中,劉紹剛引經(jīng)據(jù)典,介紹了草書的特殊地位,他從簡牘整理中草書研究的現(xiàn)狀、秦系文字、“秦漢之際” 的隸草、六國古文、漢興有草書、識(shí)別簡牘草書的方法等六個(gè)方面為大家講述了簡牘草書的起源與發(fā)展。劉紹剛指出,當(dāng)前簡牘研究界鮮有針對草書進(jìn)行細(xì)致綜合研究的論述,而如何從書體演變的角度,追溯草書的源流及演變軌跡,長期以來是擺在我們面前的一塊兒“處女地”。
提及簡牘草書的起源,劉紹剛介紹了秦漢之際的隸書和秦漢之際簡牘中的古文,他提到,以往討論草書來源時(shí),或沒有看到過戰(zhàn)國時(shí)期的六國古文,或沒有見過秦統(tǒng)一前后的古隸簡牘,所以在探索草書起源之時(shí),往往只能說源于篆書或隸書。在分析古文當(dāng)中的草書因素時(shí),劉紹剛解釋,草書的草法中,筆順是非常重要的,后世所謂“不合草法”者,大多屬于將行書快寫、連筆,而不知很多草書的筆順本源自古文的那一部分。
劉紹剛表示,從戰(zhàn)國晚期出現(xiàn),到秦、漢、魏、晉,草書一直在發(fā)展演變的過程中,而且與篆、隸、楷書不同,并沒有形成固定的樣式。即使是以往都認(rèn)可的章草一體,在不同時(shí)代、不同作者的筆下,形體風(fēng)格也有很大差異。然而也不能認(rèn)為草書的發(fā)展演變毫無規(guī)律可循,隨著簡牘帛書大量發(fā)現(xiàn),簡牘草書的數(shù)量已經(jīng)比較成規(guī)模,為當(dāng)代學(xué)者的研究提供了較多的樣本。而識(shí)別簡牘草書,不能單單從文字學(xué)、書法的角度去研究,更應(yīng)該結(jié)合簡牘學(xué)、特別是簡牘文書學(xué)去進(jìn)行綜合研究。
講座結(jié)束后的互動(dòng)環(huán)節(jié),現(xiàn)場聽眾踴躍提問。湖南大學(xué)岳麓書院的博士研究生、已退休的書法愛好者等,紛紛與教授進(jìn)行積極交流。
據(jù)透露,5月20-21日,長沙簡牘博物館將舉辦出土簡牘保護(hù)與整理標(biāo)準(zhǔn)化研討會(huì)和全國簡牘草書研讀會(huì)。
瀟湘晨報(bào)記者李佳美 通訊員管震
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