“獨(dú)樂(lè)園”是宋代司馬光在洛陽(yáng)修建的私人園林,雖非豪門(mén)大院,卻因司馬光在此編著《資治通鑒》而聲名遠(yuǎn)播。
近20年間,洛陽(yáng)伊濱區(qū)諸葛鎮(zhèn)司馬村退休教師許慶西,對(duì)“獨(dú)樂(lè)園遺址”從發(fā)現(xiàn)到考據(jù)再到證實(shí),完成了他與司馬光及其“獨(dú)樂(lè)園”跨越千年的守護(hù)。
“獨(dú)樂(lè)園”失樂(lè)
孟子曰:獨(dú)樂(lè)樂(lè),不如與人樂(lè)樂(lè);與少樂(lè)樂(lè),不如與眾樂(lè)樂(lè)。
這兩年,司馬村的許慶西守著“獨(dú)樂(lè)園”卻快樂(lè)不起來(lái),原因是自己研究了20年的“司馬光獨(dú)樂(lè)園遺址”,將被命名為“司馬光文化園”。
在許老看來(lái),“司馬光文化園不能反映獨(dú)樂(lè)園文化”,失去“獨(dú)樂(lè)園遺址”文物遺產(chǎn)的元素,會(huì)弱化這一文化符號(hào)。
除此之外,2020年,由于土地開(kāi)發(fā)需要,承載“司馬光獨(dú)樂(lè)園”的千年古村司馬村的村民整體搬遷,許慶西也被遷移至10里外的小區(qū)。雖然司馬村的“獨(dú)樂(lè)園遺址”、洪恩寺、許文正公祠得以保留,但曾經(jīng)的“獨(dú)樂(lè)園遺址”已經(jīng)變了味。
81歲的許慶西老人有自己的執(zhí)念,自2002年退休后,便一直從事司馬光和許衡文化的學(xué)習(xí)和研究。
20年的研究,讓他成為司馬光歷史文化的“活字典”,僅與司馬光有關(guān)的史實(shí)、詩(shī)文和逸聞趣事,便出了三本著作——《司馬光修史獨(dú)樂(lè)園》《司馬溫公獨(dú)樂(lè)園》《司馬光洛陽(yáng)全詩(shī)》。他還擔(dān)任過(guò)“司馬光獨(dú)樂(lè)園”展覽館館長(zhǎng),并榮獲過(guò)河南省優(yōu)秀文物保護(hù)員榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
據(jù)了解,20年間,他一直致力于司馬光歷史文化研究,不管實(shí)地考察,抑或資料考據(jù)、出書(shū)推廣,他都自掏腰包。作為“業(yè)余文化保護(hù)員”,老人每月僅有200元補(bǔ)助,“我有退休工資,研究不是為了報(bào)酬,是真心喜歡,才一直堅(jiān)持。”
所以,對(duì)于遺址“改名”,研究了這么長(zhǎng)時(shí)間的許慶西始終心有芥蒂,雖說(shuō)如此,如有人來(lái)參觀,他依然會(huì)從10里外趕到,擔(dān)當(dāng)“獨(dú)樂(lè)園遺址”的“講解員”,81歲的他仍然聲音洪亮,思路清晰,一五一十,娓娓道來(lái)……
尋找“獨(dú)樂(lè)園”
司馬光的《資治通鑒》不僅是“鑒于往事,有資于治道”治國(guó)安邦的寶典,也是普通人進(jìn)入中國(guó)歷史深處、領(lǐng)略中華文化深沉智慧的史著。這部影響深遠(yuǎn)的巨著,是司馬光和他的助手在其洛陽(yáng)居所“獨(dú)樂(lè)園”歷時(shí)十五載編成。
“獨(dú)樂(lè)園”在哪?在2002年之前都無(wú)定論,甚至還有爭(zhēng)議。為了揭開(kāi)“獨(dú)樂(lè)園遺址”之謎,許慶西學(xué)習(xí)研究司馬光文化,投身于探尋“獨(dú)樂(lè)園遺址”的隊(duì)伍。
2002年,一次偶然機(jī)會(huì),他在村子里看見(jiàn)一塊石碑,模糊的碑文記載:“今洛城東南常安村(今司馬村)乃司馬溫公獨(dú)樂(lè)園故址也。”
許慶西欣喜若狂,他掏出筆記簿,抄錄了碑文,通過(guò)朋友聯(lián)系到了偃師文物局。文物局的人趕到查看后說(shuō):“碑文非常珍貴,有可能會(huì)有重大發(fā)現(xiàn),以后有其他石碑,要立即聯(lián)系我們。”
隨后不久,在許慶西的主導(dǎo)下,又在該村小學(xué)地下挖出了多塊石碑,進(jìn)一步印證了“獨(dú)樂(lè)園”故址所在。同年,許慶西與同村人又遠(yuǎn)赴山西夏縣司馬光祖籍收集有關(guān)資料。
2003年8月,司馬中學(xué)翻修教學(xué)樓時(shí),又從墻基下挖出了《洪恩寺重修大佛殿六祖殿碑》,一塊塊石碑,將“獨(dú)樂(lè)園遺址”指向了司馬村。
在偃師古都學(xué)會(huì)指導(dǎo)下,許慶西便著手開(kāi)辦了“司馬光遺跡展覽館”,以上的這些石碑都保存在展覽館里。
當(dāng)時(shí),洛陽(yáng)市文物局文物科科長(zhǎng)鄭貞富參觀完展覽館,聽(tīng)到許慶西說(shuō)明后,認(rèn)為許慶西的說(shuō)法相互對(duì)照,研究有理有據(jù),便給許慶西辦了“業(yè)余文物管理員”。自此,許老余下的光陰便與司馬光歷史文化緊密地聯(lián)系起來(lái)。
冬去春來(lái),歷時(shí)五載,經(jīng)過(guò)河南省文史研究館、洛陽(yáng)歷史文物考古研究所、偃師古都學(xué)會(huì)的專(zhuān)家驗(yàn)證、考據(jù),都認(rèn)定“獨(dú)樂(lè)園遺址”在司馬村。2007年,“司馬光獨(dú)樂(lè)園遺址”列入洛陽(yáng)市第三批文物保護(hù)單位。
如今,許慶西依然沒(méi)有停下腳步,他正呼吁重修司馬光名祠。他說(shuō):“千年來(lái),司馬人咸尊司馬光,傳承司馬光文化,弘揚(yáng)司馬光精神,修建千年的司馬光名祠應(yīng)該修復(fù)。”
20年彈指一揮間,對(duì)許慶西而言,這期間發(fā)生很多事,曾經(jīng)一起為之努力的同村人大多數(shù)都已離開(kāi),司馬村也不復(fù)存在……
唯一不變的,就是許慶西老人身后的“千年文脈”,那個(gè)用一支筆、一顆心寫(xiě)出《資治通鑒》,細(xì)細(xì)感受洛陽(yáng)興衰史的人。
守望者計(jì)劃
在河南,遺跡(墓園)守望者有一大群人。有的一守就是幾十年,甚至幾代人。他們多是長(zhǎng)期“臨時(shí)工”,“待遇”很低,一個(gè)月或100元,或200元,極少能拿到300元。但他們薪火相傳,無(wú)怨無(wú)悔。
是時(shí)候,讓他們不再感到孤獨(dú)、感到無(wú)力了。如果你也想當(dāng)一名資助者,讓信念開(kāi)花,讓遺跡生光,就加入“守望者計(jì)劃”,請(qǐng)聯(lián)系我們。
聯(lián)系人:頂端新聞·河南商報(bào)記者徐玉濤(電話/微信:15504617302)
【特別鳴謝】
河南省改革發(fā)展研究院院長(zhǎng)周健
標(biāo)簽: 光陰越千年 司馬光獨(dú)樂(lè)園 無(wú)怨無(wú)悔 千年文脈